Gruppi Etnici E Nazionalità In Giappone

Yamato giapponese

I giapponesi Yamato sono il gruppo dominante in Giappone, costituendo la parte del leone della popolazione del Giappone. Infatti, circa il 98% dei residenti del paese si identifica come Yamato. Tuttavia, il termine Yamato Japanese non fu usato fino alla fine degli 1800 in modo che la popolazione del Giappone continentale si distinguesse dagli altri gruppi etnici che venivano incorporati nell'Impero del Giappone. La dinastia Yamato, ha diretto la casa imperiale del Giappone da quando è stata fondata nel 660 aC dall'imperatore Jimmu, che visse da 711 aC fino a 585 aC secondo la tradizione. I giapponesi Yamato hanno governato ogni grande dinastia, regno e periodo della storia giapponese, e sono il gruppo per eccellenza che si pensa quando si pensa al Giappone e alla sua gente.

Giapponese Ryukyuan

I giapponesi Ryukyuan sono indigeni della catena delle isole Ryukyu che si estende dall'isola giapponese di Kyushu fino a Taiwan (Formosa). A partire da 1371, le isole Ryukyu sono diventate un intermediario commerciale chiave tra Cina e Giappone. Nei primi 1600s il Dominio Satsuma invase il Regno Ryukyuan e lo prese come stato nominale per mantenere i benefici del commercio con la Cina ma in seguito durante il Periodo Meiji (1868-1912) il Regno Ryukyu fu abolito e l'area fu completamente incorporata in Giappone. Dalla fine della seconda guerra mondiale gli Stati Uniti hanno avuto una presenza militare ad Okinawa, che ha causato il giapponese Ryukyuan a Okinawa di risentirsi contro il governo giapponese perché sono molto anti-militari e si sentono come se portassero una parte ingiusta dell'onere quando arriva per ospitare la presenza militare statunitense in Giappone. I giapponesi Ryukyuan hanno diversi sottogruppi riconosciuti e il loro linguaggio unico costituisce uno dei due rami della famiglia linguistica giapponese.

Cinese

Si pensa che i primi immigrati cinesi etnici siano venuti in Giappone per la prima volta intorno a 2,300 anni fa sia dalla Cina che dalla penisola coreana. Il primo visitatore cinese conosciuto in Giappone fu Hui Shen, che era un missionario buddista che visitò il Giappone in 499 AD, come descritto più avanti nel libro Liang Shu un po 'più di un secolo dopo. Durante il periodo Sanzan (1314-1429) ad Okinawa, i cinesi erano noti per essere migrati nel paese su invito dei Re Ryukuyuan per servire come consiglieri reali. Durante il periodo Meiji e il periodo Taisho (1912-26) molti studenti cinesi vennero in Giappone, per lo più vivendo a Tokyo, per studiare nelle università poiché il Giappone era un'opzione più economica e più vicina a loro in Europa o in America. Dopo la fine della guerra civile cinese (1927-50), ci fu una certa immigrazione dalla Cina e Taiwan dal cinese al Giappone da parte dei cinesi che avevano sostenuto la Repubblica di Cina. Ci sono stati anche alcuni cinesi della Repubblica popolare cinese, dal momento che negli ultimi decenni il Partito comunista ha concesso più libertà ai suoi cittadini di spostarsi e viaggiare. Oggi la maggior parte dei cinesi vive nelle principali città del Giappone e ci sono cinque scuole cinesi in Giappone, oltre a giornali cinesi.

Coreani

In 1910, l'impero giapponese ha annesso l'impero coreano e poco dopo è iniziata una migrazione coreana in Giappone. Un gran numero di coreani furono arruolati nell'esercito giapponese durante la seconda guerra mondiale e alcuni rimasero in Giappone dopo la guerra. Questi coreani sono chiamati Zainichi coreani in Giappone e si riferiscono alla maggior parte dei coreani attualmente in Giappone che hanno rintracciato i loro antenati quando i coreani sono arrivati in Giappone quando la Corea era sotto la regola giapponese da 1910 fino a 1945. Dopo la fine della seconda guerra mondiale, circa il 70% della popolazione coreana del Giappone è tornata in Corea, anche se una nuova ondata di migranti è arrivata in Corea dalla Corea dopo la rivolta di Jeju (1948-49) e la devastazione della guerra di Corea negli 1950 . Dopo la seconda guerra mondiale, i coreani in Giappone divennero divisi tra i Mindan, quelli che sostenevano la Corea del Sud e il Chongryon, quelli che sostennero la Corea del Nord. Dal momento che 1970 è diminuito del numero di coreani che sono Chongryon e attualmente circa il 65% dei coreani in Giappone è Mindan. Un grosso problema che colpiva i coreani in Giappone era il 1952 San Francisco Peace Treaty, che pose fine all'occupazione del Giappone da parte degli alleati. Ciò indusse Zainichi a perdere la nazionalità giapponese, poiché il Giappone dovette rinunciare alle sue rivendicazioni territoriali in Corea. Ciò ha causato a Zainichi coreani di non essere in grado di ricevere sostegno governativo o assicurazioni e ha causato loro di essere discriminati fino a quando 1965, quando il Giappone e la Corea del Sud hanno firmato il Trattato sulle relazioni di base tra il Giappone e la Repubblica di Corea che tra le altre cose ha dato a Zainichi lo status di coreani come residenti permanenti speciali. Attualmente l'assimilazione è un problema poiché solo intorno al 1% di Zainichi i coreani che vivono in Giappone attraversano la naturalizzazione per diventare cittadini, poiché l'identità coreana tra Mindan e Chongryon collega l'identità etnica coreana con la nazionalità.

Latinoamericani

La maggior parte della popolazione dell'America Latina del Giappone proviene da Brasile, Perù o Colombia. Negli 1980, i brasiliani, molti dei quali erano di origine giapponese, con il Brasile con la più numerosa popolazione di giapponesi al di fuori del Giappone, iniziando a venire in Giappone come lavoratori a contratto dal momento che il Brasile era nel mezzo di enormi problemi politici ed economici dell'epoca. In 1990, il governo giapponese ha cambiato la loro politica di immigrazione in modo che solo le persone che erano almeno la terza generazione dei discendenti potessero venire in Giappone, a causa di problemi con gli immigrati illegali. Ciò ha causato ancora più immigrazione dal Brasile al Giappone e anche l'immigrazione dal Perù e dalla Colombia. I latinoamericani giapponesi hanno affrontato la discriminazione a questo fatto che la maggior parte di loro non agisce in giapponese o ha un'identità giapponese. Mentre i latinoamericani giapponesi sono prevalentemente cattolici, non hanno molta interazione con la piccola popolazione cattolica nativa del Giappone, poiché le differenze nella tradizione religiosa, nella cultura e nella lingua rendono difficile l'integrazione nella comunità cattolica locale.

Filippini

La storia moderna dei filippini in Giappone inizia proprio con l'occupazione giapponese del Giappone durante la seconda guerra mondiale, quando molti studenti filippini scelgono di andare in Giappone per studiare nelle università giapponesi nel tentativo di riorientarli verso il sostegno al Giappone e non agli Stati Uniti Stati. La maggior parte delle persone provenienti dai filippini in Giappone rimangono lì solo per alcuni anni come lavoratori stranieri, mentre inviano i soldi che hanno restituito alle famiglie delle Filippine. In 2014, il Giappone ha annunciato che i requisiti per i visti sarebbero stati allentati per le persone provenienti dalle Filippine, così come dall'India, dall'Indonesia e dal Vietnam, che vogliono visitare il Giappone.

Ainu

Gli Ainu sono un gruppo di indigeni giapponesi concentrati sull'isola giapponese di Hokkaido, le controverse isole Curili e l'isola russa di Sakhalin. Gli Ainu hanno fatto contatto attivo con i giapponesi negli 1200 e nel periodo Muromachi (1336-1573) le dispute tra i due gruppi trasformati in guerra con la Rivolta di Koshamain in 1456 guidata da Ainu. Durante il periodo Edo (1601-1868) l'Ainu ha registrato un aumento del commercio con i giapponesi e ha sofferto anche di vaiolo e altre malattie. Durante questo periodo ci fu più comprensione reciproca tra le due parti, sebbene ci fossero due rivolte di Ainu su grande scala, la Rivolta di Shakushain (1169-72) e la battaglia di Menashi-Kunashir in 1789. In 1869 i giapponesi incorporarono l'Hokkaido in Giappone e bandirono la lingua Ainu e conquistarono la terra di Ainu. In 1899 il governo del Giappone ha etichettato l'Ainu come ex aborigeni e ha dato loro la cittadinanza giapponese automatica, con la speranza di integrare pienamente l'Ainu. In 2008, la Dieta Giapponese ha approvato una risoluzione secondo la quale il governo ha accettato che l'Ainu è stato discriminato e che sarebbe stato ufficialmente riconosciuto come un gruppo indigeno.