Storia antica del buddismo
Il buddismo è il nome di un insieme di credenze religiose e concettuale praticato che in precedenza era visto dominante in gran parte dell'India, ed è ora confessato da molti degli abitanti di Sri Lanka, Myanmar e Thailandia, dove è spesso chiamato Buddhismo meridionale. I seguaci in Nepal, Tibet, Cina e Giappone, nel frattempo, si dice che siano seguaci del Buddhismo settentrionale. Il numero totale di buddisti in tutto il mondo oggi è di circa 400 milioni di follower. Il buddismo si è evoluto dagli insegnamenti di Siddhartha Gautama, il figlio maggiore del re Suddhodana, sovrano di Kapilavastu, che visse tra 6th e 5th secolo aC nell'area tra Benares e le colline dell'Himalaya.
Il Buddha storico, Siddhartha Gautama, nacque nel gruppo Shakya del kshatriya casta nel paese di Magadha (a volte tra 546 e 324 BC.E.), nella parte meridionale della regione di Lumbini che oggi appartiene al Nepal. Il Buddha è anche chiamato Shakyamuni, dopo che il saggio apparteneva al clan Shakya. Avendo una vita confortevole nel palazzo di suo padre, un giovane Siddhartha si scontrò sempre più con le dure realtà della vita e concluse che la vita umana è associata al dolore e alla sofferenza. Rinunciò alla vita nel palazzo e cominciò a condurre una vita ascetica con gli eremiti che abitavano nella foresta. Più tardi, arrivò alla conclusione che anche l'andare fuori dalla propria strada per vivere nell'austerità era sbagliato, e che avrebbe dovuto camminare su un percorso intermedio tra auto-indulgenza e autocontrollo. Durante un periodo di meditazione sotto un albero della Bodhi, decise che qualunque cosa avesse preso, avrebbe trovato la verità. Poi, all'età di 35, raggiunse "l'illuminazione". Divenne noto come Gautama Buddha, o semplicemente Buddha, che significa "il risvegliato" o "l'illuminato". I restanti anni 45 della sua vita viaggiò ampiamente in quella che ora è l'India, insegnando ai suoi seguaci e discepoli. Durante i successivi anni 400 i seguaci del Buddha formarono molti percorsi diversi o le prime scuole buddhiste chiamate Nikaya, tra cui gli insegnamenti di Theravada erano notevoli, anche numerosi rami di Mahayana.
Credenze buddiste
Il Buddha non ha mai usato il termine Dio, ma ha espresso l'Esistenza più alta come Luce. Dopo una seria pratica di meditazione e dopo aver combattuto contro forti tentazioni, Buddha dichiarò di aver trovato la via del Nirvana e portò oltre la sofferenza e le sofferenze nella Luce e il Piacere senza confini. La dottrina Buddista è espressa in una formula composta dallo stesso Buddha, ed è chiamato il "quattro nobili veritàQueste nobili verità sono le seguenti:
- Dukkha - la vita è sempre accompagnata da sofferenze.
- samudaya - la fonte di tutta l'esistenza sta nella passione e nella lussuria.
- Nirodha - liberarsi della ruota rotante di nascita e morte è possibile solo attraverso la distruzione della lussuria.
- Marga - si può ottenere questo arrampicandosi sui successivi quattro passi verso il Nirvana.
Il primo passo è il risveglio del cuore. Quando le persiane cadono dagli occhi del credente, impara i grandi segreti del dolore, che sono inseparabili dalla vita. Quando questo termine si riferisce al Buddha, egli stesso diventa il primo passo sulla via della salvezza. Il secondo stadio consiste nella liberazione dai pensieri impuri. Per raggiungere il terzo stadio, il credente deve liberarsi da tutti i desideri malvagi e rimuovere se stessi dall'ignoranza, dal dubbio, dall'eresia, dalla malevolenza e dall'irritabilità. Mortificare la propria carne attraverso varie privazioni è visto come superfluo, e la massima attenzione dovrebbe essere prestata alla purificazione dell'anima dai pensieri malvagi. Il culmine dell'intera vita, secondo il punto di vista del Buddha, dovrebbe essere trovato in una compassione onnicomprensiva. La vera educazione e la vera libertà di una persona si trovano solo nell'amore. Un credente, intriso di amore, raggiunge l'ultimo stadio. Da lì, egli può spezzare le catene dell'ignoranza, della passione e del peccato, salvando così la sua anima quando si avvicina al Nirvana e rimanendo fuori dai confini dell'esistenza materiale. I misteri del futuro e della vita passata sono aperti ai credenti illuminati, e sono per sempre liberati dalla razza delle sue conseguenze, che culminano in distruzione e morte. Successivamente, il buddismo introdusse il nobile Sentiero ottuplo, chiamato Arya Ashtanga Marga.
Le principali fonti testuali per conoscere la vita di Buddha sono le seguenti: "Il manuale del buddismo"è stato pubblicato su 1860. 2)"Mallalingara Wouttoo", scritto nella lingua di Pali, con il tempo e l'autore sconosciuti, ha una traduzione inglese dell'opera intitolata"La leggenda del Buddha birmano", che è stato pubblicato su 1858 dal Vescovo Bigandet 3) I commenti originali di Jataka in lingua Pali, scritti a Ceylon nel 5th Century e pubblicati su 1875 a Copenaghen. 4) La traduzione di quest'ultimo in inglese con il titolo"La leggenda romantica di Sakya Buddha", compilato da Bilem con una traduzione cinese di opere in sanscrito incluse che sono state chiamate"Abhinishkramana Sutra". 5) Il lavoro sanscrito"Lalita Vistara", la cui data e autore sono entrambi sconosciuti, e il testo di questo Sutra appare per la prima volta a Calcutta in un volume intitolato"Bibliotheca Indica"(nome mantenuto come nell'originale) Questo è stato ampiamente tradotto dal tibetano in francese, inoltre, le raccolte meridionali di racconti su Buddha e i suoi insegnamenti hanno Tripitaka furono compilati in 250 BC al consiglio di Pataliputra sul Gange, che fu assemblato dal re Ashoka. Una compilazione simile, del nord, fu approvata all'inizio del primo millennio dC al Concilio di Yalandare in Kashmir dal potente monarca Kanishka. Nel corso del tempo, i seguaci del Buddha formarono molti percorsi diversi o le prime scuole buddhiste chiamate Nikaya. Tra questi, gli insegnamenti del Buddhismo Theravada arrivarono ad avere il seguito più sostanziale, seguito da numerosi rami del Buddhismo Mahayana.
Notevoli buddisti attraverso le età
Hotei (830 AD - 902 AD) - Un monaco cinese del Chan e precursore della scuola di buddismo zen. Era una persona che diede alla religione buddista una svolta che divenne molto popolare nel mondo occidentale.
Re Ashoka (304 BC - 232 BC) regnò su tutto l'Asia meridionale e oltre, a causa delle numerose invasioni militari da lui guidate. Controllò tutto l'attuale India, Nepal, Bangladesh, Pakistan, Afghanistan e Iran. Ha rinunciato a tutte le violenze dopo essere diventato un buddista.
Sanghamitta era la figlia del re Ashoka. Era una monaca che diffuse l'ordine buddista nello Sri Lanka e portò con sé un alberello dell'albero originale di Bodhi a Bodh Gaya, aprendo un sentiero per diffondere il buddismo fuori dall'India e negli angoli più lontani dell'Asia e oltre.
Nagarjuna (150 AD - 250 AD) - Filosofo indiano e fondatore della Scuola Madhyamaka della "via di mezzo". I suoi maggiori contributi furono lo sviluppo della Dottrina della Vacuità.
Anagarika Dharmapala (1864-1933) è nato in Sri Lanka e cresciuto in tradizioni cristiane. Fu il traduttore dei primi insegnamenti teosofici di Madame Blavatsky e del colonnello Olcott. Ha derivato l'essenza del Buddismo dai loro scritti e si è dedicato molto agli insegnamenti. Ha visitato Bodh Gaya, in India, in 1891, e ha osservato la deplorevole condizione del tempio di Mahabodhi. Ciò lo spinse a fondare la Maha Bodhi Society, un'organizzazione che si adopera per la conservazione e il restauro dei più famosi templi buddisti che attirano turisti e cercatori di verità da tutto il mondo.
Dalai Lama, Tenzin Gyatso, (un Geshe, l'equivalente di un Ph.D. in studi buddisti) il 14th e l'attuale Dalai Lama del Tibet (1935-Present) è il leader religioso, spirituale e politico del Tibet, sebbene attualmente in esilio, vivendo principalmente in McLeod Ganj, India. È stato insignito del Noble Peace Prize in 1989.
Buddisti in tutto il mondo
Thailandia, Cambogia e Myanmar sono i paesi con le più alte proporzioni dei loro rispettivi abitanti che praticano il buddismo. Lo stesso è vero in misura minore per molti degli altri paesi dell'Asia meridionale e orientale, variando il loro numero di devoti tra 70% e 45% in ciascun dato paese della regione. In Indonesia, Malesia e Filippine, le altre religioni hanno ampiamente superato la fede, eppure il Buddismo è ancora presente e praticato da 7% a 15% delle rispettive popolazioni. L'Indonesia sostiene che il più grande monumento buddista del mondo, il Borobudur, è costituito da una maggiore altezza stupa, capsule in pietra con statue di Buddha all'interno di ciascuna. Anche i paesi dell'emisfero occidentale hanno abbracciato in qualche misura gli insegnamenti buddisti, e ha aperto la strada in Occidente per molte entità educative orientate al buddismo e comunità scientifiche che sono emerse negli ultimi due secoli.
Persecuzione e controversie
La persecuzione dei buddisti dal Giappone imperiale militarista avvenne quando quel paese condusse una serie di invasioni in altri paesi dell'Estremo Oriente prima della Seconda Guerra Mondiale 2. Un altro esempio di tale persecuzione è stato visto in Myanmar, dove, dopo un colpo di stato guidato dall'élite militare, sono scatenate le intimidazioni, le torture e gli omicidi di numerosi monaci buddisti. Quando certe ideologie vietano immagini figurative di esseri senzienti, spesso gli occhi, i nasi e le bocche di queste statue sono stati mutilati da coloro che si oppongono al buddismo. Ciò è accaduto molte volte, specialmente nei casi in cui antichi monumenti buddisti buddisti si trovano in territori con popolazioni prevalentemente musulmane. Prima di vandalizzare la statua buddista di Aspara nello Xinjiang Uyghur in Cina, l'opposizione musulmana lo proclamava un simbolo culturale alieno. Fortemente influenzata dall'ideologia comunista di un grave rimprovero per i dogmi religiosi, la Cina e altri regimi comunisti in tutto il continente asiatico hanno attuato nel secolo scorso restrizioni agli insegnamenti buddhisti, sebbene il danno a monasteri o monumenti fosse raro, e molti sono stati preservati per il loro significato patrimoni nazionali.
