Nubian Kingdom Of Kush (11Th Century Bc To 4Th Century Ad)

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Background e formazione iniziale

Nubia, o Kush, era una regione lungo il fiume Nilo nell'odierno Egitto meridionale e nel nord del Sudan. Era una delle prime civiltà dell'Africa nord-orientale la cui storia può essere fatta risalire almeno a 3000 BC Durante il Nuovo Regno d'Egitto (16th to 11th Century BC), la Nubia era una colonia egiziana. Quando il Nuovo Regno finì, Kush divenne un regno indipendente centrato a Napata nell'attuale Sudan. Tra 780 e 755 BC, il re Alara stabilì la dinastia Kushite. Sebbene la cultura nubiana fosse anteriore a quella degli egiziani, i Kushiti furono pesantemente influenzati dall'Egitto con la sua ascesa. Adoravano molti dei egizi e i re si designavano come faraoni e persino costruivano piramidi.

Aumentare al potere e compimento

Il regno Kushite crebbe sotto l'influenza del successore di Alara Kashta, che estese la sua egemonia sulla regione dell'Elefante del sud dell'Egitto e su Tebe. Kashta costrinse Shepenupet I, la "Moglie di Dio" (alta sacerdotessa) del culto di Amun, ad adottare sua figlia come suo successore, dopo la quale Tebe divenne praticamente una provincia della Nubia. I Kushiti svilupparono una scrittura indipendente e furono la prima e unica civiltà antica ad avere una successione di sovrani femminili. Il potere kushita raggiunse il suo apice sotto il successore di Kashta, Piye. Nel ventesimo anno del suo regno, Piye conquistò tutto l'Egitto e formò la sua 25th Dynasty. Questa linea è durata fino a quando una dinastia egizia nativa ha riacquistato il potere per l'ultima volta in 653 aC sotto Psamtek I. Dopo che gli assiri invasero l'Egitto alcuni anni dopo, Kush divenne un regno indipendente.

Sfide e polemiche

Quando il re Tantamani tentò di riconquistare l'Egitto in 664 aC, fu profondamente sconfitto dagli assiri. In 591, gli egiziani sotto Psamtik II invasero Kush sotto il re Aspelta e bruciarono Napata. I Kushiti ristabilirono la loro capitale più a sud a Meroe, probabilmente per le risorse forestali, che potevano fornire al legno calore per forni di ferro e commerciare con il crescente numero di commercianti greci. Ci sono diverse teorie sul passaggio a Meroe. Dal momento che nessuna residenza reale è stata trovata a Napata, una visione è che Napata era solo un centro religioso. I re nubiani furono incoronati e sepolti a Napata, sebbene vivessero e governassero da Meroe. La scoperta di un sito di sepoltura reale a Meroe suggerisce che i re gettarono via i gioghi religiosi dei sacerdoti, e governarono a loro volta dalla loro capitale.

Rifiuta e Demi

Kush prosperò per molti secoli, anche sotto l'egemonia imperiale greca e romana a venire. Tuttavia, le tombe reali iniziarono a ridursi di dimensioni e magnificenza dal 2nd Century AD, e i progetti di costruzione su larga scala finirono. Verso la metà del secolo 4th, nessuna sepoltura reale continuò ad aver luogo. Le prove archeologiche suggeriscono che il regno Kushite fu distrutto da un'invasione etiopica intorno a 350. Nel sesto secolo, i nuovi stati si erano formati nelle regioni della Nubia, una volta governate da Meroe. Sembra certo che la cultura nubiana si sia trasformata in una cultura chiamata Ballana, che governava gli stati conosciuti del tempo, tra cui Makuria, Alodia e Nobatia.

Significato storico e eredità

Il nome di Kush è dato dall'Antico Testamento. Cush era un figlio di Ham che si stabilì nell'Africa nord-orientale e diede il suo nome alla regione tra il nord del Sudan e l'Egitto meridionale, estendendosi in parti della Somalia, dell'Eritrea e dell'Etiopia lungo il Corno d'Africa. Cush, ad alcuni, rappresentava il Giardino dell'Eden nella Bibbia ebraica. I Kushiti trascurarono di scrivere molto sulla documentazione storica, e quindi gran parte di ciò che sappiamo di loro oggi proviene da testi egiziani e studi archeologici. Forti governanti donne garantivano stabilità tra i re e le madri esercitavano una forte influenza sui loro figli che divennero governanti maschi. Diversamente dall'Egitto, i re di Kushite governavano anche con un certo grado di consenso popolare, e la legge nubiana era largamente indipendente dall'uso del regio decreto.