Descrizione Prodotto
La ricerca sull'auto-motivazione del filosofo tedesco Friedrich Nietzsche ha contribuito a stabilire la teoria secondo la quale gli esseri umani sono altamente interessati e la maggior parte delle loro azioni è motivata da benefici personali o dalla protezione dei propri valori. Considerando noi stessi come esseri evolutivamente sviluppati, l'umanità dovrebbe dimostrare il modello di relazione non capace di animali, mentre gli atti altruistici degli animali si verificano da tempo immemorabile. Per aiutare a chiarire la confusione, il naturalista inglese Charles Darwin viene in nostro soccorso. Una volta, ha notato che la simpatia e la capacità di agire nell'interesse degli altri membri della società è una parte importante degli istinti sociali delle persone. I metodi contemporanei di ricerca sul cervello hanno contribuito a confermare l'affermazione di Darwin. I diagrammi hanno indicato che i momenti di comportamento disinteressato negli umani attivano le stesse parti del cervello che sono al massimo delle loro prestazioni quando ci si diverte (ad esempio impegnarsi in una conversazione sincera o avere un gelato). Perché, quindi, l'altruismo non diventa una panacea o il miglior sostituto per altri piaceri? Come in altri processi evolutivi, l'altruismo richiede azione e sollecita ad espandere il suo potenziale esattamente nello stesso modo in cui costruiamo i muscoli esercitandoci quotidianamente.
Come principio biologico associato alla continuazione della nostra stessa specie, la capacità di interesse altruistico per il benessere degli altri si attesta a livello genetico. Non ci sono così tante situazioni in cui devi saltare nel fuoco per salvare un uomo, o bloccare la strada a qualche criminale, minacciando il bambino. Nella maggior parte dei casi, il nostro habitat non impone un simile comportamento. Se la crisi non persuade la nostra routine quotidiana, tendiamo a nutrire altri geni con una mentalità del "tutto il meglio per me". Studi in paesi con standard di vita regressivi hanno dimostrato che la popolazione è molto più incline ad aiutarsi a vicenda, anche se la persona assistita è un po 'più ricca di quella che gli ha dato una mano. Negli Stati Uniti, le persone che lavorano nelle fabbriche e nelle imprese di tipo a trasportatore continuo sono il livello più generoso della società rispetto ai dipendenti di altre professioni e industrie.
Le condizioni della vita, dove di tanto in tanto si profila il bisogno, servono a dimostrare un esempio di donazione di sé e sono le più favorevoli per lo sviluppo dell'altruismo. Osservazioni in tempi e luoghi diversi hanno evidenziato che questa qualità psicologica è simile per le persone di diverse nazionalità. Nonostante le variazioni nella formulazione, ha una caratteristica che mostra l'ampiezza del cuore. I bambini che non hanno ancora imparato a parlare rivelano questa qualità mentre danno una caramella o un giocattolo a un altro bambino oa un adulto con cui non hanno relazioni. Negli ultimi anni dello sviluppo di un bambino la mente intellettuale comincia a dominare e nella sua lista di priorità la latitudine del cuore non si trova da nessuna parte. Ancora una volta l'altruismo vince le posizioni quando una persona si avvicina alla vecchiaia. Le persone anziane sono più inclini ad essere altruiste e utilizzano donazioni di valore maggiore di quelle dei giovani che hanno lo stesso livello di reddito. Per quanto riguarda le donne, rispetto agli uomini, è più probabile che abbiano fiducia nel cuore, e il maggior numero di altruisti può essere trovato in mezzo a loro.
Esempi di altruismo umano
Anziani, bambini e donne sono i segmenti della società più comunemente associati all'altruismo, grazie a caratteristiche personali generalmente innate e ben manifestate. Tuttavia, anche le altre categorie di altruisti non sono rare. È sufficiente osservare per alcune volte che quando offri un regalo, ottieni la gioia di gran lunga superiore se poi prendi un regalo da un'altra persona. Oltre alle cose materiali, gli uomini si sforzano di offrire agli altri la sua cura e preoccupazione, un aiuto per far fronte al problema, anche a danno a proprio vantaggio. In questo modo, "si sviluppa l'altruismo acquisito", che, per dirla in altre parole, significa un avanzamento verso un tipo più elevato di carattere che viene educato nella quale la propria felicità dipenderà da quanta gioia hai dato agli altri. La generosità di questo tipo consente a colui di vedere il lato positivo delle altre persone e si rende riconoscente di avere l'opportunità di essere al servizio di loro. Le persone altruistiche hanno la tendenza ad apparire in luoghi con una forte domanda per le loro abilità. L'uomo che esce dall'alcool o dalla tossicodipendenza avrebbe una forte predisposizione a ispirare gli altri a seguire il suo esempio. Questo aiuta il volontario a tenersi lontano dalla sua passata dipendenza.
Benefici reciproci
Un numero considerevole di persone altruiste trova i mezzi per essere utile negli ospedali, specialmente nelle unità per bambini, dove hanno l'opportunità di deliziare i giovani cittadini con spettacoli comici, workshop creativi congiunti o regali. I bambini o gli adulti, che hanno temporaneamente perso le loro capacità e non sono in grado di muoversi liberamente, spesso si sentono così sollevati dallo sfogo dell'attenzione e della cura che si presenta esattamente nello stesso modo di coloro che hanno offerto loro la gioia. Questo è un beneficio incrociato e spesso, dopo essere stato completamente guarito, un ex paziente stesso diventa volontario o ottiene una ricettività più elevata da sopportare in azioni altruistiche. Gli ospedali infrastrutturali più importanti nei paesi sviluppati sono normalmente forniti di tutti i farmaci e le attrezzature necessarie, ma quello che è sempre un anello mancante sono quei ragazzi divertenti ed entusiasti pronti a dare gioia, senza chiedere nulla in cambio e dando incoraggiamento per una rapida ripresa.
Prospettive secolari e religiose
La maggior parte delle religioni predica la compassione per il prossimo e ispira l'offerta di benessere ad altri membri della comunità in un modo che non dovrebbe essere inferiore a quello che l'uomo desidera per se stesso. Questo è stato spiegato che l'altra persona è un rappresentante uguale del Supremo, e lo stesso bambino per il Creatore come il credente stesso. Aiutando il credente è servito il Creatore incarnato nell'umanità. Seguendo questo percorso, il credente aumenta le qualità altruistiche e può muoversi molto più in là rispetto a colui che agisce altruisticamente di volta in volta. Ma l'altruismo non è limitato a nessuna religione, e per sua natura è più una manifestazione delle qualità del cuore. Se un individuo vede che la sua felicità può essere moltiplicata da quanto ha dato, allora è probabile che una tale persona inizi a ignorare il valore dell'arricchimento o del beneficio personale. Sebbene questo approccio al materiale abbia qualche somiglianza con la teologia, non esiste una connessione diretta.
Altruismo in Biologia
Se consideriamo l'altruismo come un modello di comportamento delle società umane e animali, una differenza è ancora evidente. Nella modulazione della comunità biologica un esempio di altruismo è quando una prestazione individuale non sta portando al suo beneficio personale, ma piuttosto porta benessere a tutti gli altri membri di una particolare comunità. Nell'esempio di microrganismi più semplici il meccanismo di protezione si allerta con l'aspetto del virus e una particella sana inizia ad agire come protezione per l'intero organismo. La particella muore invariabilmente, e quindi posticipa il termine promozione dell'infezione. Alcune specie di roditori osservate anche in questo tipo di comportamento. Vedere un predatore che si prepara ad attaccare un membro della famiglia dei roditori inizia a emettere suoni aspri, distraendo il predatore. Allo stesso tempo i restanti membri della famiglia ottengono il tempo di nascondersi. È noto che una delle specie dei suricati, che vivono nelle tane, come specie ha sostenuto la loro esistenza molto più a lungo rispetto a quella del gruppo di mammiferi. Tuttavia, il topo grigio, non visto così tanto nelle inclinazioni altruistiche, ha ancora una longevità superiore. Se gli animali sono inclini al sacrificio di sé solo all'approssimarsi del pericolo, le persone non necessariamente causeranno una situazione critica per manifestare la loro generosità.
I seguaci dell'altruismo, non importa quanto possano sembrare diversi tali comunità multinazionali, condividono la comprensione che, aiutando, la persona altruista si mette su un gradino più alto di quello che ha assistito. L'apparenza di un sentimento di superiorità ruba la felicità, così gli altruisti spesso scelgono il termine "servire" invece di "aiuto". Le persone tendono sempre ad aumentare il livello di felicità, così tanto perché sanno che possono farlo coscientemente. Non c'è bisogno di cercare la crisi, quando la questione della vita e della morte rimane imminente. Ogni anno i volontari si aggiungono ai suoi ranghi, molti nuovi membri iniziano con il motto di "fare meglio per niente che non sedere per niente", ma avendo lavorato nei campi profughi, al servizio di animali randagi di salvataggio, o nel dipartimento di assistenza per le minoranze nazionali, molti volontari hanno un nuovo assaggio di questo mestiere e cercano consapevolmente una nuova area, dove possono applicare le loro abilità di servitù.
