Legge della Sharia
La legge della sharia è una parte fondamentale delle tradizioni islamiche, che rappresenta la legge religiosa principalmente tratto dal Corano e dagli Hadith. Oltre al Corano e agli Hadith, la legge della Sharia ha altre fonti come il ragionamento e il consenso analogici. Varie scuole sono state istituite per lo studio e l'interpretazione delle leggi della Sharia. La legge copre concetti astratti che guidano le relazioni con Dio. Vengono anche studiate interpretazioni classiche e storiche e le regole contemporanee che si osservano nella società moderna.
Origine e sviluppo
L'origine della sharia è legata allo sviluppo della fede islamica durante il periodo del profeta Mohamed. La legge della Sharia fu stabilita dai seguaci del profeta Maometto che tramandò le azioni del profeta attraverso generazioni come Hadith. Mentre generazioni di seguaci dell'Islam venivano istruiti sulla condotta di Mohamed, cercarono di emularlo e svilupparono un codice di condotta che fu anche modellato dai precetti religiosi nel Corano. Anche se ci sono varie teorie che spiegano l'origine della legge della Sharia, tutti sono d'accordo sul fatto che le azioni del profeta Mohamed insieme con i concetti religiosi ed etici dell'Islam hanno svolto un ruolo significativo nello sviluppo della sharia. La legge della sharia ha continuato a formare una parte centrale della cultura islamica con modifiche in alcuni concetti. Tradizionalisti e riformisti islamici hanno avuto controversie sull'interpretazione e l'applicazione delle leggi della Sharia. I riformisti hanno garantito l'allineamento delle leggi della sharia con i modelli europei, cosa che è stata respinta dai tradizionalisti.
Significato culturale
La cultura islamica è profondamente intrecciata con la legge della Sharia che guida i rituali e le relazioni sociali. La legge della Sharia ha cinque grandi categorie: azioni obbligatorie, consentite, riprovevoli, raccomandate e proibite. Le azioni consentite e raccomandate attraggono ricompense nell'aldilà, gli atti riprovevoli non sono peccati ma devono generalmente essere evitati, e l'omissione di compiere un atto obbligatorio o l'esecuzione di un atto proibito sono considerati punibili. Essendo una parte centrale della cultura islamica, alcune nazioni come l'Arabia Saudita e l'Indonesia hanno applicato le leggi attraverso metodi come l'uso della polizia religiosa. Gli stranieri che visitano tali stati islamici come l'Arabia Saudita sono vincolati dalle leggi e dalle pratiche della Sharia.
Relazione con il diritto internazionale
Con la diffusione mondiale dell'Islam, la legge della Sharia è stata paragonata al diritto internazionale ed è riconosciuta da organismi internazionali. La maggior parte dei paesi islamici adotta le leggi della Sharia come parte della legge. Quelli con un numero minore di musulmani incorporano alcuni aspetti della Sharia nella loro legge, ad esempio attraverso l'istituzione di tribunali di Kadhi. Organismi internazionali e gruppi per i diritti umani hanno sollevato la questione del rispetto dei diritti umani nella legge della Sharia. Mentre la maggior parte dei paesi del mondo tratta allo stesso modo donne e uomini, la legge della Sharia autorizza esplicitamente gli uomini più delle donne. La maggior parte dei paesi che usano la legge della Sharia hanno incorporato l'uso della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani, ma sottopongono la legge alla Sharia a sollevare controversie con gruppi per i diritti umani.
Supporto e opposizione
L'accoglienza della Sharia è stata una variante in tutto il mondo. La maggior parte degli aderenti musulmani sostiene l'uso della sharia come legge ufficiale, in particolare per risolvere le controversie familiari e di proprietà. Molti si oppongono all'uso di pene severe come percosse e taglio delle mani. Altri ritengono che dovrebbero essere introdotte pene più severe. Tuttavia, vari gruppi si sono opposti all'istituzione e al riconoscimento della sharia, citando la sua incompatibilità con la democrazia. Altri hanno citato l'uso della legge della sharia da parte degli estremisti per sostenere le attività terroristiche, una questione che ha portato a contese tra vari gruppi islamici e non islamici.
